18.11.2014 г.

Грижа за децата: Защо ранното образование не помага за това?


"Искам да бъда сигурен, че синът ми се учи да общува с други хора," - казва един родител. Друг добавя: "Дъщеря ми е срамежлива. Иска ми се, тя да бъде до други деца, това ще й помогне да се измъкне от „черупката” си. Третият може ентусиазирано да ви каже, че неговото дете обича всички други деца в градината:" Тя няма търпение да отиде там и да прекара времето си с тях! "

Това са само някои от нещата, които родителите казват, когато става въпрос за ползите, които те виждат в социалните условия, предвидени в предучилищна възраст и в детските градини.

Родителите с право са загрижени за това, дали децата им са в състояние да комуникират едно с друго.

Истина ли е това, че ранното взаимодействието с връстници има положително въздействие върху социализацията на малките деца? Канадският психолог, д-р Гордон Нюфелд казва, че това не е така, особено когато става дума за факта, че малките деца са поставени в "социализираща" околна среда, преди те да са готови. [1]

Какво е социализация?

Думата "социализация" може да означава различни неща за различните хора. Д-р Гордон Нюфелд обяснява, какво не е социализация при малките деца. "Вероятно най-големият мит е идеята, че комуникацията с връстници в ранна възраст, води до социализация"

Психолога Ури Бронфенбреннер също говори за това, какво не е социализацията: "Трябва да се разбере, че да бъдеш социализиран - не е задължително да е същото като това, да бъдеш цивилизован. Нацистката младеж също е продукт на процеса на социализация."[2]

Социализация означава, че в децата се възпитават способности за живот в обществото, така че те да могат да растат и да станат такива възрастни, които допринасят полза за обществото, да могат с уважение да общуват с други хора, както на работното място, така и в дома, с колегите си, със семейството и приятелите си.

Темата за успешната социализация е обект на особен интерес, когато в медиите редовно се появяват съобщения за насилие в училище. [3] За д-р Гордон Нюфелд и колегите му от „Института Нюфелд”, социализацията - това е нещо повече от просто умение да се разбираме добре с връстниците си. [4] Социализация включва способността да се изградят взаимоотношения с други хора, като в същото време оставаш верен на себе си.

Как от едното да получите друго?

Като пример, д-р Гордон Нюфелд разказва за учителка, която не е в състояние да изрази своето становище от страх от конфликт. Представете си среща на персонала, при която тази учителка предпочита да запази мълчание, а не да възрази на някой. Създава се представата, че учителката е "много добър човек" и знае как да се разбира добре с другите - може би тя би посъветвала и учениците си да правят същото нещо. В действителност, тя просто не може да запази своя Аз по време на някакъв конфликт.

Постоянното съгласие с всички и желанието да "бъда добър" всъщност може да са скрити признаци на незрелост на личността. "Необходимо е да бъдеш в достатъчна степен отделна личност, за да комуникираш с равен на теб, без да губиш своята индивидуалност," - казва д-р Нюфелд.

Той добавя, че този, който винаги "се разбира" с всички, трябва да е в състояние да общува дипломатично, без да губи своята цялост. Ако тази форма на зряло самоизразяване може да бъде трудна за възрастни, колко по-трудна е за децата?

"Преждевременната социализация - казва д-р Нюфелд - винаги е била смятана за най-голямото зло във възпитанието на децата ... Когато децата са поставени заедно прекалено рано, преди те да могат да бъдат себе си, те стават еднакви едни на други, тъй като това пречупва тяхната индивидуалност, а не я утвърждава."[5]

Привързаност, преди всичко!

Един от проблемите при поставяне на голям брой деца в група е прекалената ориентация към връстниците. Това означава, че малките деца са свързват с връстниците си, но не и с възрастните.

Понятието привързаност, което беше разработено главно от психолога Джон Боулби, представлява инстинкт, който кара възрастните да се грижат за децата, а децата да приема тази помощ от страна на възрастните.

Силна привързаност в ранна възраст е от съществено значение за емоционалното развитие в зряла възраст. Според Боулби, привързаността – това е способността "човешките същества да създават силна емоционална връзка с хората, важни за тях." [6]

Хората са много общителни същества. Но някои отношения за нас са по-приоритетни, и ние сме много придирчиви в това, кой заема тази позиция. [7] Именно чрез тези отношения, ние развиваме своето самосъзнание. [8]

Важното е, че значимите за нас хора (или тези, които ние често виждаме и наистина обичаме), трябва да присъстват постоянно в живота ни. Тези хора не трябва да изчезват от живота ни: силната привързаност - това не е нещо, което малките деца трябва да "израстат".

Това е една от причините, защо служителите в детските градини никога не могат да заменят родителите – за тях това е просто работа, служителите променят местожителството си или местоработата си постоянно.

Хелън Уорд е президент на независима местна група, наречена "Асоциация на родителите, за които интересите на децата са приоритет." Тя подчертава, че обичта и социализацията работят заедно. "За да израснат децата зрели, каквито бихме искали да ги видим един ден, те трябва да прекарват времето си с хора, към които те са привързани, а не с техните също толкова незрели връстници". Тя продължава: "Това означава, че ако човек, който е свързан с детето, изчезне от живота му - това може да се случи в резултат на смърт, болест, отвличане или други случаи, настаняването на детето в детска градина, води до това да се замени привързаността към възрастния с привързаност към връстниците му, тогава "социализираното" му поведение е просто копиране, то не идва от вътре. В резултат на това, детето може да остане "недоразвито"[10]

Ако родителите не знаят за това, те могат да интерпретират негативното развитие като положително. Тригодишните, които нямат търпение, да отидат при приятелите си в градината, всъщност може да са започнали да се привързват към своите връстници, повече от колкото към родителите си.
Проблемът е, че колкото повече деца се привързват към връстниците си, толкова по-малко те чувстват привързаност към възрастните - и това може да доведе до факта, че ще бъде много трудно тези деца да се образоват и да бъдат научени на нещо.

Отслабване на предаването на културни връзки между поколенията

Когато малките деца, прекарват твърде много време с връстниците си, те започват да имитират тези, които виждат до себе си. Д-р Нюфелд говори за "загуба на предаването на културни връзки между поколенията " в културата, която се изгражда в момента. "Днес ние имаме детска култура. В Европа сега съществува криза, младите хора не са интегрирани в основния "поток" на обществото, и има много хора, които вярват, че всичко произлиза от Северна Америка."

Проблемът може да е в това, че младите хора се интегрират в новата младежка култура, която не е съвсем зряла. "Децата трябва сега да станат част от една младежка общност, която не си сътрудничат с обществото като цяло," - казва д-р Нюфелд. [11]

Подкрепа на разнообразието

Създаване на разнообразна среда, уважение към детето и осигуряването на  възможности за неговото процъфтяване - днес са едни от най-популярните фрази, които се използват само на думи. Въпреки това, събирането на деца с все още неразвити личностни характеристики в група в течение на дълги часове, когато те не са в състояние да "държат" на собствената си специална, уникална индивидуалност, създава унифициране, а не идентичност.

Това е една от причините, поради които родителите е добре да отложат началото на училищното обучение на децата си за по-късен момент. В действителност, по-голямата част от родителите в Канада, не изпращат децата си в така наречените "програми за ранна детска възраст"; Училището започва на 6 години.

По ирония на съдбата, някои от тези, които защитават домашното образование го правят именно заради необходимостта от подходяща социализация на детето. В статията "Домашното образованието и проблема за социализацията", с автор Ричард Медлин се подчертава, че здравословната социализация наистина се случва с децата в дома им, и че "децата, които учат у дома си, участват в ежедневния живот на общността. Сигурно е, че те не са изолирани от хората; в действителност, те общуват и се чувстват близо до всички типове хора. "[12]

Друг изследовател, Лари Едвард Шайерс сравнява деца получили домашно образование, с такива които са получили традиционното образование в неговата дисертация в Университета на Флорида. Той установява, че те не са имали различия по отношение на самочувствието. [13]
 
Според Хелън Уорд, проблемът с децата социализиращи се в училище е, че те могат да бъдат непостоянни в приятелството с други деца. "Приятелите" на детето не са в действителност "приятели" в пълния смисъл на думата. Те не са зрели хора, които знаят, какво да правят в ситуации, когато други хора изпитват страдание или при несъвпадение на менията. "Децата, в група със свои връстници, искат да бъдат същите, като останалите” - казва Уорд и заключава -. „В резултат на това изразяването на индивидуалност и личният растеж се забавя"

Унищожаването на духа на детството

Когато през 1988 г., детският психолог Дейвид Елкинд пише книгата си "Детето, което пришпорват“, в която той казва, че "ние сме на същия етап в историята, както и в първите десетилетия на индустриалната революция, когато децата са били неволни жертви на социалните катаклизми и промени ... Днес, детето става неволна жертва на прекомерният и непреднамерен стрес. "[14]
Елкинд се притесняват, че децата все повече се разглеждат като мини-възрастни. Копирайки живота на възрастните, детето се подлага на академична подготовка в детските градини и предучилищните класове. Детски спортни отбори използват професионални униформи, и нещастните спортисти с малък ръст се изключват от отбора. Детските дрехи наподобяват тези на възрастните. Това е притеснявало Елкинд преди двадесет години, а днес ситуацията не се е променила много.

Друго доказателство, че дори и най-малките деца са изложени на стандартите за възрастни в Канада, е "Закона за ранното развитие» (EDI). [15] Под претекст за подобряване на грижите за децата, се принуждават учителите да отговорят на един куп напълно субективни въпроси за физическите, емоционалните и академичните умения на детето, за да регистрират как и по какъв начин децата изостават от общоприетите критерии.

Активисти използват некоректни проучвания, за да лобират за образователни програми във все по-ранна възраст. В Онтарио, например, специалният съветник на министър-председателя Макгинти иска училищата да станат центрове, където децата могат да бъдат оставени за целия ден, през цялата година, за да се постигне по-голяма "готовността за училище." [16]

Когато Франсуа Лего, член на "Коалиция за бъдещето на Квебек" наскоро предложи учениците в гимназията, да стоят в училището, както възрастните на пълен работен ден, от 9 сутринта до 17:00, някои сметнаха, че това е провокация. [17] В действителност, учениците в долните класове, които посещават групите за грижи преди и след училище, вече са на подобен „работен ден”, а същото може да се каже и за децата в детската градина. Живота на детето е разчетен до минутата и за него е оставено съвсем малко време, в което да бъде просто дете.

Каква е причината образованието да се движи в такава антидетска посока?

Причините за това са разнообразни. Въпреки това, основната причина за това е сегашната тенденция в публичната политика, която изисква всички родители да работят на пълно работно време. Като резултат, проблемът за увеличението на работната сила става все по-важно от обичта между родители и деца. Фактът, че раждаемостта в Канада е под нивото на възпроизводство, означава, че правителството трябва да увеличи броя на служителите. Възможността двамата родители да работят на пълен работен ден е напълно зависи от това, децата им да бъдат настанени в институция, където ще се грижат за тях, и по тази причина се създават държавни детски градини. [18]

Всичко това няма нищо общо със загрижеността за развитието на детето. Проблемът е, че веднага след като започне финансирането на тези институции за грижи за деца от данъци, това създава стимул за родителите, да ги използват. В този случай, родителите просто не разполагат с реален избор. Те не могат да оценят уникалните нужди на собствените си деца, защото животът им е организиран по такъв начин, че и двамата родители работят през целия ден.

Когато питат д-р Нюфелд, какво ни дава ранното обучение за малките деца, той просто отговаря: "Единствената полза, от това е освобождаването на родителите от грижите за децата. Но няма полза при изпълнението на родителските задължения. За това е нужно съвсем друго нещо. "[19]

Какво да правим?

Това проучване не е предназначено да изплаши родителите, чиито малки деца са по цял ден в градината. Въпреки това, би било полезно да се разберете, защо децата ви са там. Някои родители изпращат децата си в детска градина, именно с цел социализация; според проучванията, това е погрешни причина.

Тези родители, чиито деца трябва да посещават детска градина, би било полезно да знаят, че "ранно обучение" може да се осъществи само в атмосфера на привързаност към възрастните. [21] Понякога самите родители оказват натиск върху учителите да предоставят "учебни материали" за все по-малки деца.
Родителите трябва да избягват използването на всякакъв вид система, която предлага еднакъв подход за всички деца. Такава е системата, която се опитва да създаде държавата, за да"помогне" на всяко семейство. По дефиниция, тази среда ще бъде унифицирана и по-далечна от семейната. Дори обикновено начално училище на две крачки от къщата не може да бъде по-близък до "семейната атмосфера" вариант за детето, от колкото в сравнение с вашата съседка, която се съгласява да покани вашите деца да прекарват времето си с нейните деца, защото тази съседка е близка на вашето семейство.

Твърде дълго време, тази форма на високо-качествени грижи за децата, се наричаха "нерегламентирани" от тези, които искат да се създаде система за грижи за деца в училища със служители - синдикални членове. От тиражираното в медиите, терминът "нерегламентиран" се превърна в синоним на "опасен". Но Хелън Уорд посочва, че всички родители са "нерегламентирани", но това не е само по себе си причина за безпокойство. Родителите трябва да изберат най-добрият вариант за грижи за децата си, между тези, които са регламентирани от държавата и тези, които не са.

Сега ние ще обсъдим някои елементи на обществения ред, които биха помогнали да се поправят щетите от текущите тенденции. Промяна на системата за облагане на доходите на семейството, ще даде възможност на родителите да плащат по-ниски данъци. Повече средства на разположение на родителите ще им даде повече възможности за избор. Прекратяване на преференциалното финансиране на грижите за децата извън семейството, допълнителното финансиране на самите семейства, ще доведе до значителни промени.

Според д-р Нюфелд способността на здрави взаимоотношения се полага в детето, в първите шест години от живота. "Това е в основата на всичко, - казва той. - Към петата година от живота, когато всичко протича непрекъснато и безопасно, започва да се създава емоционална близост. Детето отдава сърцето си на този, с когото то е свързано, и това е изключително важно ... Най-важното нещо, това е да се създаде силна и дълбока емоционална връзка с този, който отглежда детето. И на това трябва да се даде приоритет в нашето общество. Ако го направим, ние ще изпращаме нашите деца на училище по-късно, а не по-рано. "[22]


Библиография:
1. Статья написана по материалам интервью с д-ром Гордоном Ньюфелдом от 18 мая 2012 г. Д-р Ньюфелд – психолог развития и соавтор бестселлера 2004 года “Не упускайте своих детей”
2. Bronfenbrenner, U. (1970). Two worlds of childhood: U.S. and U.S.S.R. New York: Russell SageFoundation, p. 2. г
3. Чтобы понять лучше, как противостоять школьной травле, читайте Simon, L. (2012, July 18). Empathy: An antidote to bullying. Ottawa: Institute of Marriage and Family Canada. Retrieved from http://www.imfcanada.org/issues/empathy-antidote-bullying
4. Материалы об институте Г. Ньюфелда см. на сайте http://www.gordonneufeld.com/
5. Из личного общения с г. Ньюфелдом 18 мая 2012 г.
6. Green, M. and Scholes, M. (eds.) (2004). Attachment and human survival. London: Karnac, с. 7.
7. Там же, с. 8.
8. Там же, с. 37.
9. Там же, с. 8.
10. Из личного общения с Helen Ward, 21 августа 2012 г.
11. Из личного общения с г. Ньюфелдом 18 мая 2012 г.
12. Medlin, R. G. (2000). The home education movement in context, practice, and theory. Peabody Journal of Education, Vol. 75, No. 1/2, pp. 107-123.
13. Bunday, K.M. (2006). Socialization: A great reason not to go to school. Retrieved fromhttp://learninfreedom.org/socialization.html
14. Elkind, D. (1988). The Hurried Child. Reading, Massachusetts: Addison-Wesley Publishing Company, Inc, pp. xiv, 3.
15. Опросник EDI можно посмотреть по ссылке http://earlylearning.ubc.ca/media/uploads/publications/edi_bc-yukon_2012.pdf
16. Pascal, C. (2009, June). With our best future in mind. Implementing early learning in Ontario. Report to the Premier, Government of Ontario. Retrieved from http://www.ontario.ca/en/initiatives/early_learning/ONT06_018865
17. Quebec’s Francois Legault wants schools open from 9 to 5. (2012, August 9). The Canadian Press. Retrieved fromhttp://www.timescolonist.com/technology/Quebecs+Francois+Legault+wants+kids+stay+school+until/7063972/story.html
18. Pascal, C. (2009, June). With our best future in mind. Implementing early learning in Ontario.Report to the Premier, Government of Ontario. Retrieved fromhttp://www.ontario.ca/en/initiatives/early_learning/ONT06_018865
19. Из личного общения с г. Ньюфелдом 18 мая 2012 г.
20. Denis Friske, D. (2012, January 16). Moments of connection with our children. The Neufeld Institute blog. Retrieved fromhttp://www.neufeldinstitute.com/blog/2012/01/moments-of-connection-with-our-children/
21. Laucius, J. (2012, February 4). All work and no play is not good for the developing brain, sayspsychologist Dr. Gordon Neufeld. Ottawa Citizen, p. J3. (Helen Ward also points out that “child led” or “free play” can in fact mean even less interaction for children with adults, as staff will simply provide toys and ensure that no child is physically hurt.)
22. Из личного общения с г. Ньюфелдом 18 мая 2012 г.

16.11.2014 г.

Празник на Светлината

С идването на тъмните месеци от годината и увеличаването на мрака, ние традиционно правим фенери /както във всички валдорфски училища и детски градини/, за да сложим в тях част от нашата вътрешна светлина и да разсеем с нея тъмнината.
Хубавото на този вид фенери е, че могат да се направят изцяло от деца и самия процес е много забавен.
Необходими ни бяха балони, лепило от брашно, хартия тишу и домакински кърпи.


Първо направихме „лепило“ от брашно.
Намазахме балона с лепилото и го опаковахме с домакинското руло, после отново го намазахме с лепило за да фиксираме хартията. Една част от него не покрихме, за да може от там да се постави свещта. Целта на хартията е да бъде опора, за по-меката хартия тишу и да запази формата на фенера.


Следващото, което направихме, беше да накъсаме парчета от хартията тишу и да я залепим върху бялата хартия.


След като приключихме с лепенето, сложихме фенерите да изсъхват и да се втвърдяват. Отнема малко повече от денонощие.


След като това стана, пукнахме балоните…………


Остана само да пробием дупки от страни и да сложим връзки от канап.




Повече за значението на този празник има в следващите два линка: